جوهر إساءة استغلال السلطة للثأر الشخصي

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | صورة عن حياة الكنيسة

كنيسة الله القدير | جوهر إساءة استغلال السلطة للثأر الشخصي

زهوو لي – مدينة زينتاي – إقليم شاندونج

كنا منذ وقتٍ مضى بحاجةٍ إلى تخطيط الأحياء داخل منطقتنا؛ وبناءً على مبادئنا فيما يخص اختيار القادة، كان أحد الإخوة مرشحًا لائقًا نسبيًا. وقد قمت بالإعداد لانتخابه قائد حيّ. وفي أحد الأيام عندما كنت أتحدَّث مع هذا الأخ، ذَكَر أنه كان يشعر بأنني مَزْهُوة في عملي، وشديدة أكثر من اللازم، وأنه في الاجتماع معي لم يكن هناك قدر كبير من المتعة ... وقد شعرت بالإهانة عندما سمعت هذا، وتملّكني شعور فظيع؛ وكوَّنت على الفور رأيًا محددًا عن هذا الأخ، ولم أعُد أخطط لانتخابه قائدًا للحي.

جنيتُ فوائدَ عظيمة من خلال الضيقة العظيمة

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | صورة عن حياة الكنيسة

كنيسة الله القدير | جنيتُ فوائدَ عظيمة من خلال الضيقة العظيمة

بقلم: رونغوانغ، إقليم خنان

قال الله: "بناءً على وظائفهم وشهاداتهم المختلفة، سيكون الغالبون داخل الملكوت بمثابة كهنة أو تابعين، وكل الغالبين وسط الضيقة سيصيرون جماعة الكهنة داخل الملكوت. ... في جماعة الكهنة سيكون هناك رؤساء كهنة وكهنة، والبقية ستكون أبناء الله وشعبه. هذا كله يتحدد من خلال شهاداتهم لله أثناء الضيقة؛ هذه ليست ألقابًا تُعطى هباءً" ("عمل الله وممارسة الإنسان" في الكلمة يظهر في الجسد).

الشراكة الحقة

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | صورة عن حياة الكنيسة

كنيسة الله القدير | الشراكة الحقة

فانج لي – مدينة آنيانغ – إقليم خينان

اعتقدت مؤخرًا أنني قد دخلت في شراكة متناغمة. كان بإمكاننا أنا وشريكي أن نناقش أي شيء، حتى أنني في بعض الأحيان كنت أطلب منه أن يلفت انتباهي إلى عيوبي، ولم نكن نتشاجر البتَّة، ولذا فقد اعتقدت أننا قد حققنا شراكة متناغمة. لكن، كما كَشَفَتْ الوقائع، لم تكن هناك ثمة علاقة بين الشراكة المتناغمة حقًا وما كنت أفترضه عنها.

التخلُّص من القيود يُحرِّر

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | البطاقة مع كلمات الله كعنوان

كنيسة الله القدير | التخلُّص من القيود يُحرِّر

بقلم: مومو، إقليم آنهوي

اعتدتُ أن أؤمن إيمانًا راسخًا بالمقولة: "لا يمكن للمرء أن يرتفع فوق المعتاد إلَّا بمواجهة المشاقّ الأصعب"، مُعتقدةً أنه كان طريقةً لإظهار تحفزي. ولذلك، في أي شيءٍ كنتُ أفعله، لم أرغب قطّ في التقصير. كنتُ على استعدادٍ لقبول أيَّة مشقَّةٍ لأتمكن من أن أرتفع فوق الجميع. بعد أن قبلتُ الله، ظلّ موقفي كما هو. ولكن عندما كشف الله الحقّ لي، أدركتُ أخيرًا أن هذا المنظور غير صحيحٍ، وأنه كان قيد شيطاني يقيِّدني ويؤذيني.

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | صورة عن حياة الكنيسة

 كنيسة الله القدير | طاعة عمل الروح القدس أمر في غاية الأهمية 

زياوي – مدينة شانغهاي

منذ فترة مضت، على الرغم من أنني كنت دائمًا أستوحي بعض الأفكار وأجد بعض المنفعة عندما كانت إحدى الأخوات، التي كنت أُزاملها، تشاركني الاستنارة التي اكتسبتها أثناء تناولها لكلمة الله والارتواء بها، إلّا أنني كان لديّ دائمًا شعور ثابت بأنها كانت تتباهى. كنت أفكر مُحدّثةً نفسي: "إذا تجاوبت معها الآن، ألن أكون أسعى إلى إرضائها؟ وبهذا المعنى، ألن أبدو أقل منها شأنًا؟" ونتيجةً لذلك، كنت أرفض طرح آرائي الخاصة في الشركة، أو التعليق على أي من الأفكار التي كانت تشارك بها. في إحدى المرات، بعد أن حصلت أختي على بعض الأفكار المستنيرة من جرّاء تناولها لمقطع معيّن من كلمة الله والارتواء به، شَعرَتْ بأنه كان هناك شيء ما ليس على ما يرام في وضعنا، وسألتني إن كنت أرغب في أتشارك معها فيما يتعلق بهذا المقطع من كلمة الله. وبمجرد أن سألتني، تدفقت فيّ كل أفكار ومشاعر الامتعاض هذه: "إنكِ فقط تريدين أن تشهدي لنفسكِ، وأن يكون لديكِ جمهور تعظينه. لماذا يجب أن أتشارك معكِ؟" وقد بالغت في تجنّبها حتى أنني تخلّفت عن حضور أحد الاجتماعات لكيلا أضطر للاستماع إليها. بعد فترة، شعرت بحملٍ ثقيل في قلبي، وأدركت أن هناك خطأ ما في موقفي، ولكني لم أستطع التفكير في طريقة جيدة لحل النزاع الذي بداخلي. كل ما استطعت فعله هو أن أنكبُّ بشكلٍ كاملٍ على واجباتي، وأتناول كلمة الله وأرتوي بها، وأرنم التراتيل حتى أُلهي نفسي عن هذه المشاعر السلبية. ومع ذلك، كلَّما اضطررت لمواجهة الوضع الحالي، كان نفس الفساد يظهر في قلبي - كانت الأمور تسير إلى الأسوأ وليس إلى الأفضل - ولم يكن لديّ أدنى فكرة عمّا يجب فعله حيال ذلك.

الشخص الذي يسعى إلى الخلاص هو شخص يرغب في ممارسة الحق

الشخص الذي يسعى إلى الخلاص هو شخص يرغب في ممارسة الحق

ذكرنا من قبل في العظات حتمية وجود حياة كنسية سليمة، لكن لماذا لم تشهد حياة الكنيسة أي تحسُّن بعد بل ما زالت نفس الحياة القديمة؟ لماذا لا توجد طريقة جديدة ومختلفة تمامًا للحياة؟ هل من المناسب لشخص من التسعينيات أن يعيش كإمبراطور من العصور السحيقة؟ رغم أن المأكل والمشرب ربما يكون من الملذات التي كانت نادرًا ما تُذاق في العصور السابقة، لم يطرأ على أحوال الكنيسة أي تغيرات مهمة، وبدا الأمر وكأننا نضع خمرًا عتيقة في زقاقٍ جديدة؛ فما منفعة أقوال الله الكثيرة إذًا؟ لم تشهد الكنائس في معظم الأماكن أي تغيير على الإطلاق. لقد رأيت ذلك بعيني رأسي وبدا ذلك واضحًا في قلبي؛ فرغم أنني لم أختبر حياة الكنيسة بنفسي، إلا أنني أعرف أحوال الاجتماعات الكنسية حق المعرفة، إذ لم تشهد تطورًا يُذكَر.